大灌頂光真言

毘盧遮那如來。為授母陀羅尼印三昧耶神通法品。而最為第一。若有過去一切十惡五逆四重諸罪。燼然除滅。
 
★若有眾生。隨處得聞此大灌頂光真言。二三七遍經耳根者。即得除滅一切罪障。
★若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪。猶如微塵滿斯世界。身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地獄中若餓鬼中。若修羅中若傍生中。以一切不空如來不空毘盧遮那如來。真實本願。大灌頂光真言神通威力。加持沙土之力。應時即得光明及身。除諸罪報。捨所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生。乃至菩提更不墮落。
★若地獄中若餓鬼中。若修羅中若傍生中。以一切不空如來不空毘盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力。應時即得光明及身除諸罪報捨所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生乃至菩提更不墮落。
★復有眾生連年累月。痿黃疾惱苦楚萬端。是病人者先世業報。以是真言於病者前。一二三日每日高聲誦此真言一千八十遍。則得除滅宿業病障。
 
~出處節錄:《不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言》《不空羂索神變真言經卷第二十八》

 

大灌頂光真言

嗡 啊摩嘎 懷魯佳拿 嘛哈母德喇 嘛尼 叭德嘛 及乏拉 缽喇乏爾 打牙吽


云:若諸眾生。具造十惡五逆四重諸罪。身壞命終,墮諸惡道。以是真言,加持土沙一百八遍.散亡者屍,或散墓上,亡者即得往生西方極樂國土。

又云:若有眾生,聞此真言 二三七遍(14-21遍),經耳根者,即得除滅一切罪障。

大灌頂光真言 咒 語: 

嗡,阿蒙嘎,懷魯佳那,嘛哈姆德拉,嘛尼叭德嘛,及乏拉,缽喇乏爾,打牙吽。

 

~ 以下節錄《不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言》
 
毘盧遮那如來。為授母陀羅尼印三昧耶神通法品。而最為第一。若有過去一切十惡五逆四重諸罪。燼然除滅。若有眾生。隨處得聞此大灌頂光真言。二三七遍經耳根者。即得除滅一切罪障。
 
若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪。猶如微塵滿斯世界。身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中。散亡者尸骸上。或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地獄中若餓鬼中。若修羅中若傍生中。以一切不空如來不空毘盧遮那如來。真實本願。大灌頂光真言神通威力。加持沙土之力。應時即得光明及身。除諸罪報。捨所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生。乃至菩提更不墮落。
 
復有眾生連年累月。痿黃疾惱。苦楚萬端。是病人者先世業報。以是真言於病者前。一二三日。每日高聲誦此真言一千八十遍。則得除滅宿業病障。
 
若為鬼嬈魂識悶亂。失音不語。持真言者加持手一百八遍。摩捫頭面。以手按於心上額上。加持一千八十遍。則得除差。摩訶迦羅神作病惱者。亦能治遣。
 
若諸鬼神魍魎之病。加持五色線索。一百八結。繫其病者腰臂項上。則便除差。
若諸瘧病。加持白線索一百八結。繫頭項上。及加持衣著。即令除差。若加持石菖蒲一千八十遍。含之與他相對談論。則勝他伏。若以胡椒多誐囉香。青木香小柏檀黃。囉娑惹娜(唐言小栢汁)等數末。治水丸如棗。加持十萬遍。便當陰乾。若患一切鬼神病種種瘧病。或毒藥中或失音者。當以藥和水研之。加持一百八遍。數點兩眼額上心上。當怒加持。則便除差。作病鬼神若不放捨。即當頭破如阿梨樹枝。若諸毒蟲蛇蝎螫者。以藥塗眼即便除差
 
又法以新米羅。澡浴清淨著淨衣服已。以藥和水研。加持一百八遍點米羅眼中。奮怒加持一千八十遍。則便起坐所問皆答。欲放者。加持白芥子水二十一遍。散米羅上。即便如舊。若為貴人相請喚者。以藥點眼當往見之。則相賓敬